摘要
"譬喻"作为早期佛教十二分教之一,在《阿含经》中占有重要的一席之地。从形式上看,《阿含经》中的譬喻可借用《大般涅槃经》的八分法,分为顺喻、逆喻、现喻、非喻、先喻、后喻、先后喻和遍喻八类;而从内容来说,这些譬喻涵盖了业、光阴、空性、功果、根器、缘起、修行次第、抽象名相以及修行当立足根本等九个主题。《阿含经》中的譬喻既具备相当的文学价值,也具有一定的历史文献价值,在阐释佛教精深义理、令声闻四众弟子便捷准确地体解佛陀言教方面所发挥的作用,更是其他说法形式不能取代的。这些譬喻在大乘经集中得到进一步的继承和发扬,待佛教譬喻文学传至中国以后,在佛法的通俗化、民间化方面也发挥了举足轻重的作用,令精湛甚深的佛教义理得以广泛传播并且深入人心。
