近代文人的边缘焦虑与地方认同建构——以郑珍、莫友芝为中心的考察

近代贵州文学因“边缘性”而具有复杂的历史面相,即近代贵州文人群体基于地方依恋与文化教育而产生浓厚的地方认同和中华文化认同,但在社会动荡的历史情境下面对边陲与中心的“文化落差”又生发出深重的“边缘焦虑”,这在他们的山水诗和北上应试诗中表现得尤为明显。为化解这种焦虑,该群体通过凸显贵州自古属于中华边陲的历史记忆、学术奋进和文学“模仿”等方式来增强“地方感”,最终获得主流文化的认可,其“真我自立”的诗作则成为近代宋诗派的“不俗论”与“性灵说”相融合的实践范本,构造了边陲与中心双向互动的典型叙事。