摘要
《徐霞客游记》的作者徐霞客是中国明代举足轻重的旅行家、探险家。徐霞客出生于江阴(今江苏省江阴市),他生前曾周游明朝大地,探幽寻秘,并于1641年(满清入关三年前)逝于江阴故土。20世纪80年代中期,徐霞客故居在重建后对外开放,成为建立当地"文化身份认同"的重要力量。本文将利用文学旅游的理论框架,探讨徐霞客故居的建筑结构及其文化意义,试图了解徐霞客的地方和民族身份之间的紧张关系是如何在这个三维空间中进行协调的。本文还将论证徐霞客故居已经转型成为一个围绕着孝道与爱国主义精神搭建的文学旅游景点,并帮助当地政府在周边地区推广旅游业。同时,徐霞客故居还致力于在官方话语中推广与徐霞客相关的国家核心价值观,协调徐霞客在当地商品化与全国范围内圣人化之间的冲突。(本文是基于作者在2017年和2018年于徐霞客故居的实地考察中收集的数据(两次考察均由西安交通利物浦大学赞助),以及对徐霞客故居负责人马莉女士和故居导游任敏霞女士的采访所写。两次考察均得到了江阴徐霞客研究会肖卫琴女士的协助。本文只涉及对徐霞客故居以及其对面的仰圣园——著名的徐霞客墓与晴山堂的所在地——的讨论,并不包含任何对附近徐霞客博览园的分析。一是因为该博览园的管理部门与故居不同,二是因为当时该博览园修缮在即,所以我在最后一次实地考察的时候无法入内参观。)
