摘要
族葬之说始于《周礼》,以昭穆为核心理念,不过在周代前期周人墓地中并未表现出昭穆规划原则。;根据考古学观察,直至北宋,儒学家对《周礼》昭穆葬制的文本解读才得以付诸丧葬实践。而元明以降,家族墓地布局采用昭穆葬法蔚然成风,作为丧葬礼仪传播的重要媒介则是族葬图。因此,从文献角度考辨族葬图的源流,就成为结合考古实例探讨近古时期昭穆葬现象的必要前提。本文将围绕赵居信《族葬图》,对相关问题展开讨论。不过,若想厘清赵居信其人其图,还需先从元末明初的一位江南儒士谢应芳谈起。
出处
《古代文明辑刊》
2021年第1期320-336,共17页
Ancient Civilizations
基金
北京大学人才启动项目“考古学视野下的晋东南宋元村落”资助