摘要
凭着自身对时间的修辞化现象——亦即,语言与时间的复杂交织现象的独特敏感,耶鲁学派文论家不仅发现了时间的总体性——时间总是境域中的,时间是——“关系的总体”,而且发现了时间的内部结构——时间三矢(活生生的现时、分裂的绵延、自反的共在)及其多维并进、差异错置的转换生成机制,因而为超越传统形而上学的“过去、现在、未来”三分的线性化、贫瘠化的时间观提供了新的可能。耶鲁学派发现,文学现代性的悖论结构即时间的悖论结构。由是,耶鲁学派的时间诗学便为文学史哲学的重构提供了新的形而上理据。
出处
《文化与诗学》
2023年第1期181-202,共22页
Culture and Poetics
基金
教育部人文社科规划基金项目“现代西方‘理论’的本源性反思与批判”(项目编号:23YJA751003)的阶段性成果