内在批判的极限:阿多诺论审美经验的否定性

阿多诺关于审美经验的思考不可回避其前后介入的两大问题史论争语境的重要影响。问题史之一涉及布莱希特及本雅明就“艺术社会学”的论争,围绕“艺术自律”的合法性问题;问题史之二涉及马尔库塞“文化的肯定性批判”,围绕艺术的超越性问题。相比之下,阿多诺最终选择了介于两大问题史路径之间的居间路径,将内在批判推向极限,坚持悖论运思的方式,从而建构起一种作品美学,继续推动理性批判。因此,这种悖论的作品美学沿着艺术自律—媒介分化—哲学的运思路径,规定了审美经验的否定性特定。简言之,阿多诺从内审美意义上为艺术自律辩护,捍卫艺术的超越性;从媒介分化的意义上捍卫具体艺术门类的认知意义;从悖论运思的意义上,捍卫审美经验的否定性特征,视之为通往艺术作品真理的起点。