事件的诗学:阿甘本与“奥斯维辛之后”命题

奥斯维辛之后的诗学被灾异事件的阴影笼罩,事件逼迫诗学重新开始思考。阿甘本在《诗歌的终结:诗学研究》(1996)、《奥斯维辛的剩余》(1998)、《奇遇》(2015)等著述中一再推进“奥斯维辛之后”命题:文学本身在奥斯维辛之后获得了新的语言,一种死语言、非语言和沉默,它不寻求任何交流。从事件-奇遇的观点看,我们需将自己毫无保留地投入事件,在一切对奥斯维辛的解释、再现和反思中与其保持初次遭遇时的惊颤;最终在关于文学与希望的议题上,阿甘本将希望寄予爱的潜能,爱意味着毫无保留、无所顾忌地投身于奇遇和事件。阿甘本的沉思,有助于将理论转化为面对灾异事件的生活智慧与实践,但仍无法避免弥赛亚主义的保守性。