摘要
工具理性和价值理性的矛盾,是现代工业社会的一个基本问题。为解决这个问题,杜威的生活美学采取了三种做法:一是取消工具理性和价值理性的独立价值,认为它们的基本属性都是由审美而来,从而为二者的疏通提供理论根据。二是取消审美的独立性,强调知识因素对审美的调控与制约功能。三是取消价值理性的独立价值,突出它的工具理性来源。杜威虽然用审美的基础地位来限制工具理性的负面价值,但更看重的是它对现代工业社会的推动价值,以及对审美和价值世界的建构作用。杜威的看法增强了人们对工业社会的信心,但也存在忽视超验价值、乌托邦理想及客观规律的问题。
出处
《外国美学》
2019年第2期101-116,共16页
International Aesthetics
基金
国家社科基金重点项目“马克思本体论生活美学思想及其当代价值研究”[项目批准号:18AZW005]阶段性成果