摘要
明末清初西学东渐过程中,中西思想的结合是值得思考的问题。二者是如何结合的,是简单拼凑抑或是互为包含?本文试图选择"诚意"这一关键概念来回答以上问题。"诚意"一词最早见于《礼记·大学》,"所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也。"唐朝孔颖达在郑玄注的基础上为《礼记·大学》注疏,特别突出诚意的重要性。~①南宋朱熹也认为,"诚其意者,自修之首也。~②"明代王阳明同样认为,"《大学》之要,诚意而已"③。而明代晚期耶稣会传教士高一志(Alfonso Vagnone,1568-1640)所著《修身西学》④也指出,意为修身之本,"东西圣贤,胥先诚意"⑤。
出处
《明史研究》
2018年第1期201-210,共10页
Ming Studies Journal
基金
西江特色文化研究开放性课题“高一志与利玛窦儒学观比较研究”的研究成果.
