摘要
順治十三年(1656)楊梧《禮記説義纂訂》撰成,其侄楊昌齡時任蘇州府理刑推官,請錢謙益作序表彰,然而楊昌齡其時遭嫉者排擠,罣吏議,刊書之事暫停,至康熙十四年(1675)楊昌齡重獲清白後纔得以付梓。錢謙益之後又有徐乾學、汪琬等名家爲此書作序,不過大都受到錢序影響。楊書游離于經學與制舉之間,不爲四庫館臣所重,然作序諸人以及清人沈廷芳、今人嚴佐之等均肯定此書的價值,可見錢序不盡是一篇應酬文字。從序中可見,緣於個人學術趣味及科舉途路,錢謙益於三禮未遑專治,然錢氏對包含三禮學在内的經學歷史卻有明晰的認知。
