“住”与“游”之间——标准化与在地化之作用下的当代晋陕边(北)地道教

按照所谓的"标准"(道教传统规制),道教的正一(天师)和全真二宗,无论是在修行的方式方法还是修行的内容等方面都有着一定的不同,尤以修行的方式方法表现为正一(天师)在家火居而全真出家住观为明显差异。自明清以来,这种差异更是因着地域的不同,体现出了鲜明的"地方性"(即所谓的"在地化")。直至今天,在这种"标准化"与"在地化"之作用下,同处于晋(山西)陕(陕西)之边(北)地的道教又因着相似而又不同的地域特征,在修行的形式上呈现了"住"与"游"之间的不同特征。本文通过对山西和陕西相关地区道观之道士的口述内容和田野调查所得之碑刻和相关史志资料的分析和解读,指出晋陕边(北)地道教之于"标准化"与"在地化"之作用下所体现出的"住"与"游"之间的修行特色,从而厘清当代中国道教的地域特征和发展的历史轨迹。