東晉時期《喪服》詮釋略論

東晉時期的《喪服》制度及其《喪服》文本詮釋,是當時禮經學研究的主要側重點,其中尤以蔡謨、孔倫、葛洪等人的詮釋著述爲代表。各家的《喪服》制度詮釋,從詮釋涉略面到詮釋理路和詮釋體式的選擇,及其各家面對王鄭學術的紛争所作出不同選擇,都呈現出"同異紛呈"的治學狀況。究其總體詮釋狀況而言,東晉時期的《喪服》制度詮釋,大體是建立在兩漢三國和西晉經學發展的基礎上,進一步深化和拓展的結果。