摘要
泰勒认为,世俗化进程的一个突出标识就是"无求于外的人文主义",而无求于外的人文主义之所以能够产生,得益于护佑自然神论的铺垫。护佑自然神论的内部蕴含着人类中心主义的转向,它的一个关键性作用就是对传统基督教中的超越性维度的遮蔽:对更深目的的遮蔽、对恩典的遮蔽、对奥秘的遮蔽以及对生命改变的遮蔽。护佑自然神论的四重遮蔽带来了深远的影响,使得传统宗教的作用窄化,也推动了人们自我认同方式的转型。在宗教窄化与缓冲自我的共同影响下,无求于外的人文主义开始登上历史舞台。无求于外的人文主义凸显了个体性自我的地位,但同时也带来了诸多隐忧,意义的虚无主义开始浮现出来。
出处
《基督教学术》
2020年第2期305-320,427,共17页
Christian Scholarship
基金
教育部哲学社会科学重大课题攻关项目“当代国外社会科学方法论的新形态及中国化研究”(项目编号:17JD041)的阶段性成果