费希特、耶可比与无神论之争

Fichte,Jacobi and the Dispute about Atheism

在18世纪后期围绕费希特的宗教思想爆发了无神论之争。费希特认为上帝是能动的道德秩序,因此坚持自己的哲学是有神论。耶可比则认定其哲学本质是倒置的斯宾诺莎哲学,斯宾诺莎哲学即为无神论,那么费希特哲学本质上就是无神论、信仰上的虚无主义。无神论之争实质是浪漫主义与思辨哲学、信仰与理性之争,它深刻改变了德国哲学的走向。自此以后,费希特的思想发生了重大变化,从绝对自我转向上帝信仰;谢林与黑格尔则从绝对出发,思辨地处理理性与信仰之间的矛盾。