摘要
多玛斯·阿奎那秉承基督教因信称义的传统,却又企图用亚里士多德伦理学的概念体系来对之进行阐述,因而将信与爱和望一起诠释为德性。不过与亚里士多德所列的德性不同,他认为信爱望不是为了实现人现世的目的,而是为了达成上帝对人的命定,并且它们不是通过人的操练而习得,而要靠上帝的恩典来成就。但如果是这样,信又如何还能被称为人的德性?这样的信又如何能让人在上帝面前称义?阿奎那自己的概念体系为我们提供了回答问题的线索,但仍难以自圆其说。
出处
《基督教学术》
2020年第2期91-104,427,共15页
Christian Scholarship