批评的冲突——论伊格尔顿《文化的观念》之接受偏差

伊格尔顿《文化的观念》出版后,反响热烈。值得注意的是,其中极力贬抑者与高度褒扬者之间构成了明显冲突。前者如泰里斯,批评该书未能超出威廉斯《关键词》对文化的论述,并指责伊格尔顿与后现代主义若即若离。实际上,这种意见仅仅看到伊格尔顿对威廉斯承继与借鉴的一面,而未见及批判与超越的另一面,亦未明了伊格尔顿对后现代主义辩证的取舍态度。后者如萨利赫,认为在众多理论家沉浸于后现代文化主义之际,唯有伊格尔顿奋力予以击退,并提供了共同文化的选择或出路。这一评价遮蔽了共同文化的理论谱系及伊格尔顿的概念重塑。更严重的是,萨利赫还沿袭了伊格尔顿对美国实用主义的一些偏见。究其根源,这些偏差既跟伊格尔顿对后现代主义的积极介入、批判式汲取息息相关,也与接受者本身的政治倾向、选择性理解直接相连。对这些接受偏差的考察与剖析,有益于准确把握《文化的观念》的内涵、意义与局限。