摘要
秦汉之际,无论是自然界中的怪异现象,还是社会生活中的反常事物,都被居心叵测的文人和史家赋予了神秘的象征意味,这些现象成为他们解说政权、投机政治的绝佳素材。在西汉初期,官方知识分子用秦汉灾异的比较为新生政权辩护,建设刘氏的政权合法性。而后,一批主流的儒家学者尝试将儒家经典与怪异现象相结合,为自然现象寻求政治象征意味,董仲舒的天人感应说当为代表。《汉书·五行志》的怪异分类和阐释体系的建立标志着以人事、政事解说怪异现象的理论走向成熟。从王充解构神秘主义和天人感应的朴素唯物主义思想遭受历代统治阶级的冷遇,便可看出汉代建构的怪异政治叙事已成为统治阶级的意识形态。
出处
《华中学术》
2020年第4期216-222,共7页
Central China Humanities