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“谶”“策”淆用辨析——兼论谶的占验之原与去占之变 被引量:1

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摘要 "谶""策"二字的混淆使用,始于司马迁《史记》。书中二字混淆使用的情况,仅有两处。这一现象,反映了"谶"与占验的密切关系;而进一步将"谶"置于战国中后期兴起的占验风潮中考察,可知二者的这种密切关联,其实是原生的关系,因为谶验之原即为占验。而司马迁将"秦策"混淆作"秦谶",单纯强调"谶"的"验"意。这种处理,说明"谶"已初步呈现去占的趋势。这一去占化嬗变的趋势,在东汉愈演愈烈,张衡所批驳的"不占之书"即是这种趋势发展至极致的结果。
作者 李莉
出处 《华中学术》 2020年第2期67-79,共13页 Central China Humanities
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参考文献3

二级参考文献1

  • 1日本学者窿田忍就.《中国哲学思想史上的“圣”的起源》,陈平原等编.《学人》第1辑,江苏文艺出版社1991年版.

共引文献10

同被引文献8

引证文献1

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