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论车尔尼雪夫斯基与陀思妥耶夫斯基的美学观

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摘要 “多元对话”是十九世纪中期俄国知识分子文化生活的基本样态。然而,知识分子内部“审美派”与“功利派”之间的“美学”论争却因复杂的社会现实与政治意识形态的“浸染”,呈现出极为精微复杂的特点,其中尤以车尔尼雪夫斯基与陀思妥耶夫斯基的美学论争为甚。
作者 刘德飞
机构地区 上海大学文学院
出处 《汉字文化》 2022年第S01期327-329,共3页 Sinogram Culture
基金 国家社科基金重点项目“俄国《现代人》杂志研究(1836-1866)”(编号:17AWW005)的相关成果
  • 相关文献

参考文献2

二级参考文献40

  • 1弗兰克 徐凤林 译.《俄国知识人与精神偶像》[M].上海:学林出版社,1999年.第2-3页.
  • 2柯罗连科.《文学回忆录》,丰一吟译.北京:人民文学出版社,1985年
  • 3约翰·杜威:《艺术即经验》,高建平译,北京:商务印书馆,2010年,第54页.
  • 4H.A.别尔嘉耶夫:《精神王国与恺撒王国》,安启念、周靖波译.杭州:浙江人民出版社,2000年.
  • 5Berdyaev, H. A.. The Kingdom of God and the Kingdom of Caesar. Trans. An Qinian & Zhou Jingbo. Zhejiang: Zhejiang People's Publishing House, 2000.
  • 6以赛亚·伯林:《俄国思想家》,彭淮栋译.南京:译林出版社,2001年.
  • 7Berlin, Isaiah. Russian Thinkers. Trans. Peng Huaidong. Nanjing: Yilin Press, 2001.
  • 8谢·布尔加科夫:《亘古不灭之光-观察与思辨》,王志耕、李春青译.昆明:云南人民出版社,1999年.
  • 9Bulgakov, S.. Eternal Light: Observations and Thoughts. Trans. Wang Zhigeng & Li Chunqing. Kunming: Yunnan People's Publishing House, 1999.
  • 10车尔尼雪夫斯基:《序幕》,周朴之译.上海:上海译文出版社,1982年.

共引文献2

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