摘要
《文公家礼》(以下简称《家礼》)自问世以来,逐渐成为徽州社会的日常礼仪规范。明代中期以后,随着心学的兴起和商品经济的迅猛发展,世俗社会礼仪中的佛、道之事和各种奢靡陋俗也随之兴起,《家礼》也遭遇到了严峻的挑战。为了维护儒家礼仪的纯正,坚守乡贤朱子的礼治思想,休宁茗洲吴氏家族自觉承担起儒家士大夫的职责,以一族之力,耗费近百年的时间编撰《茗洲吴氏家典》,继承了朱子"礼即是理"的思想理念,实践着冠昏丧祭的日常礼仪活动。如果说《家礼》是朱子施行"礼下庶人"的规划章程,那么《茗洲吴氏家典》则是明清底层社会对《家礼》的传承发展与践行记录。
出处
《徽学》
2019年第1期245-256,共12页
Journal of Hui Studies