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汉译根本说一切有部律“窣堵波”考

A Study of the “Stūpa” in Chinese Mūlasarvāstivāda-Vinaya
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摘要 窣堵波,通称塔、佛塔,为收藏佛或其他佛教圣者遗骨的纪念性建筑,除了是佛教的标志外,也是僧俗礼拜或朝圣的对象。古塔遗迹,现遍布南亚、东南亚、东亚等佛教广被之地;佛塔这课题,亦横跨考古、美术、历史、文献等学科,历来亟受学者和文化爱好者的关注。按佛教经律对佛塔及其相关建筑,皆有不少记载;而根本说一切有部律,篇幅弘大,约二世纪于印度半岛西北部成书,跟考古发掘可相印证。本文分述律中所载不同种类之塔,并配合考古发现及其他文献记载,就塔跟制底之异同、塔的建地、建塔者等课题,加以考察,期望有助了解在公元初年佛教僧团有关佛塔的信仰形态。
作者 屈大成
出处 《佛学研究》 CSSCI 2022年第2期151-171,共21页 Buddhist Studies
基金 香港研究资助局的资助项目(项目编号:CityU 11601917)
  • 相关文献

参考文献3

二级参考文献11

  • 1《读书从录》卷八《佛书》.
  • 2《读书从录》卷十一《宝塔》.
  • 3玄虚.《音义》及慧琳《音义》.
  • 4《四部从刊初编》经部.
  • 5《越缦堂读书记》,由云龙辑本,商务印书馆出版,第522页.
  • 6慧琳.《一切经音义》卷七十三《十八部论》.
  • 7慧琳.《一切经音义》卷五十三《起世经第二卷》.
  • 8玄应.《一切经音义》卷六《妙法莲花经卷一》及附录一.
  • 9慧琳.《青义》“塔”条多达二十六.
  • 10周裕锴.老僧已死成新塔——略论禅林僧塔之体制及其丧葬文化观念[J].宗教学研究,2013(3):99-103. 被引量:6

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