摘要
费尔巴哈率先消解了近代西方形而上学意识内在性的基本建制,主张近代哲学从作为自身本质的思维形式开始,停留于存在的抽象形式而不知存在为何物。因此,费尔巴哈力图从思维自身内部走出,通过感性直观把握"现实存在"。然而,马克思认为费尔巴哈的感性直观还是停留在意识的维度内,其感性对象性关系依然是预先设定的现成之物。对马克思而言,实践活动中人与对象之间的相互生成和作用,并不存在封闭的区域,人就活跃在对象之中。如此,马克思才真正将意识内在性的基本建制彻底贯穿,同时也实现了对费尔巴哈哲学的批判性翻转。
基金
2019年国家社会科学基金后期资助项目“马克思的本体论革命及其当代意义研究”(19FZXB086)
江苏高校哲学社会科学研究重大项目“马克思对思辨历史哲学的批判及其当代价值研究”(2019SJZDA011)的阶段性成果.