摘要
南北朝時期,中國的佛教徒把佛教典籍記録的文殊菩薩的道場清涼山附會於山西五臺山[1]。自此,五臺山文殊信仰以中原爲中心日益興盛起來,並影響到周邊地區。其中,作爲絲路沿綫重要的華戎文化彙集交融之地,以敦煌壁畫中的文殊變和《五臺山讚》等出土寫本爲代表,敦煌地區的五臺山信仰深入到社會上下[2]。
出处
《敦煌吐鲁番研究》
2023年第1期367-381,共15页
Journal of the Dunhuang and Turfan Studies
基金
國家社科基金重大項目“海外藏回鶻文獻整理與研究”(批准號20&ZD211)
中央高校基本科研業務費專項資助項目“胡語和境外漢語碑刻與唐代西北地區歷史”(編號211zujbkyjh004)的階段性成果
