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梵語、于闐語及漢譯賢劫千佛名研究——兼與敦煌寫本做比較

A Comparative Study of the Bhadrakalpikasūtra on the Basis of Its Sanskrit,Khotanese and Chinese Versions
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摘要 一從釋迦牟尼到賢劫千佛在佛教發展的過程中,佛的數量在逐漸增加。起初只有釋迦牟尼佛。阿育王時,另外擴展出過去三佛,並爲其興修佛塔。法顯與玄奘遊歷印度,都曾見過釋迦牟尼佛塔之外的過去三佛塔,法顯記載爲迦葉、拘樓秦和拘那含牟尼[1],玄奘則記爲迦葉波、迦羅迦村馱與迦諾迦牟尼[2]。19世紀末在尼泊爾發現的阿育王石柱更是證實了這一説法,碑文記録他在即位第十四年重修了Konkamana佛塔〔3〕。
作者 范晶晶
出处 《敦煌吐鲁番研究》 2019年第1期483-581,共99页 Journal of the Dunhuang and Turfan Studies
基金 國家社科基金重大項目“敦煌與于闐:佛教藝術與物質文化的交互影響”(項目編號:13&ZD087)的階段性成果之一。
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参考文献4

二级参考文献24

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