公元6世紀末至8世紀初于闐《大品般若經》圖像考——和田達瑪沟托普魯克墩2號佛寺兩塊“千眼坐佛”木板畫的重新比定與釋讀

On the Iconography of Lager Praj?āpāramitāSūtra of Khotan from the End of 6th Century to the Beginning of 8 th Century——the Analysis and Interpretation of Two Pieces of Paintings on Wooden Tablets of the“Seated Buddha with One Thousand Eyes”

引言《般若經》是大約從公元前100年到公元600年之间在印度創作的大約四十種文本的集合[1]。在2到3世紀的龍樹(Nāgārjuna)時代,《般若經》進入了繁榮的時期,《般若經》的篇幅被不斷擴充,從八千頌擴展到一萬八千頌,二萬五千頌乃至十萬頌。與此同時,般若(Praj?ā)智慧被神格化,進入到佛教信仰崇拜偶像的神殿中,經中的一些儀式文本描述了般若菩薩像所具有的可以被唤起的神性力量。