评海德格尔对哲学人类学的消解

Ein Kommentar von Heideggers Dekonstruktion gegen die Philosophischen Anthropologie

自康德以来,哲学人类学与形而上学之间就形成了紧密的关联,但在海德格尔看来,这正是传统形而上学对“存在”发生“遗忘”的根本原因。海德格尔要“克服”形而上学的这种“遗忘”,就必须把它的哲学人类学的根切除掉,为此,他对康德的四个著名的哲学之问逐个进行了消解,认为这些提问都只揭示了人的有限性而不足以成为形而上学的根。但海德格尔通过把有限和无限绝对对立起来而否认哲学人类学的无限性意义,由此将形而上学的追问从存在者整体转向存在本身,最终转向上帝。留在他手上的只有诗化的语言哲学。

Von Kant her bildete es einen engen Zusammenhang zwischen die philosophischen Anthropologie und Metaphysik.Nach Heidegger ist das eben die wesentliche Ursache,daß die traditionelle Metaphysik?Sein“vergessen hat.Um dieses”Vergessen“der Metaphysik zu”überwinden“,muß Heigegger ihre Wurzel der philosophischen Anthropologie zerschneiden.Er hat deshalb die vier berühmten philosophischen Fragen von Kant der Reihe nach dekonstruktiert und glaubt,daß diese Nachfragen nur die Endlichkeit des Menschen aufgedeckt hätten und damit nicht genugend zur Wurzel der Metaphysik würden.Weil Heidegger aber durch einen absoluten Gegensatz zwischen Endlichkeit und Unendlichkeit die Bedeutung der Unendlichkeit von der philosophischen Anthropologie verneint,um die metaphysische Frage nach dem Seiende im Ganz in die Frage nach Sein selbst,endlich nach Gott umzuwandeln.Also bleibt in seine Hand nur eine poetische linguistische Philosophie.