摘要
在美华人学者对中国现代文学的研究,在其发展中逐渐形成了文学批评的三种审美模式:一是坚持文学优劣判断的审美模式,二是批判东方主义的审美模式,三是以批判性视野重构“社会主义现代性”的政治审美模式。后两种审美模式的形成表面上受到西方理论转向的支配和影响,但深层次上,其实是在美华人学者对西方理论的主动选择,他们在认同后现代对总体性话语的批判中完成了自身的学术转型。不少海内外学者将文学批评对文本细读和审美判断的忽视,归咎于理论转向后批评的主观和专断,但这在一定程度上忽视了作为一种社会历史范畴的文本细读和审美判断,是由特定审美文化权力所支撑的。应该意识到,文学批评的理论转向背后存在着对差异性价值的文化诉求,以此作为反思性批判的前提,或许这样才可以真正突显多元化时代文学批评需要面对的审美问题。
出处
《东方丛刊》
2024年第1期246-266,共21页
The Journal of Multicultural Studies of the Orient
基金
国家社科基金青年项目“美国华人学者中国现代文学研究的批评伦理反思”(项目编号:22CZW002)
中山大学高校基本科研业务费项目“美国华人学者批评理论对文化传统的批判性转化研究”(项目编号:2023qntd60)的阶段性成果