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对形而上学的沉思(节选)
Meditation zur Metaphysik
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摘要
奥斯维辛之后(Nach Auschwitz)人们再也不能这样断言:真理是不变的,表象是变化的、易逝的,暂时性观念与永恒性观念是彼此漠不关心的,即使用黑格尔的大胆的说法——暂时性的定在因为其概念中固有的永恒的毁灭,而服务于在毁灭的永恒性中表现出来的永恒——也不行。在辩证法中被世俗化的神秘的冲动之一,就是这样一种学说。
作者
王凤才(译)
Theodor W.Adorno
机构地区
不详
复旦大学哲学学院
出处
《当代国外马克思主义评论》
2019年第2期3-17,共15页
Contemporary Marxism Review
关键词
奥斯维辛
辩证法
形而上学
永恒性
沉思
黑格尔
世俗化
暂时性
分类号
B516.59 [哲学宗教—外国哲学]
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