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对形而上学的沉思(节选)

Meditation zur Metaphysik
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摘要 奥斯维辛之后(Nach Auschwitz)人们再也不能这样断言:真理是不变的,表象是变化的、易逝的,暂时性观念与永恒性观念是彼此漠不关心的,即使用黑格尔的大胆的说法——暂时性的定在因为其概念中固有的永恒的毁灭,而服务于在毁灭的永恒性中表现出来的永恒——也不行。在辩证法中被世俗化的神秘的冲动之一,就是这样一种学说。
作者 王凤才(译) Theodor W.Adorno
出处 《当代国外马克思主义评论》 2019年第2期3-17,共15页 Contemporary Marxism Review
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