摘要
作为明末清初浙东学派的代表人物,黄宗炎善于从字形字义出发解释《周易》、阐述儒家思想。他以仁、义、礼、智、信的字形构成为基础发挥儒家五常理论,把这五种道德范畴作为人心所本、行为处事的核心要目。但他未将性情、理欲关系分判绝对化,在肯定人的身心需求合理性同时强调道德、身心修养工夫,最终达到内在道德与外在事功的合一。道德事功合一论继承和深化了儒家成贤致圣思想,在儒家政治思想层面外,也切合浙东民间商业意识的觉醒。
出处
《中华文化与传播研究》
2020年第1期24-35,共12页
Chinese Culture and Communication Studies
基金
国家社会科学基金一般项目“浙东学派黄宗羲、黄宗炎易学文献整理与思想研究”(项目批准号:19BZX061)的阶段性成果