媒体融合下现象级慢直播的生产传播规律研究——以央视频“雷神山”“火神山”慢直播为例被引量：4

下载PDF

导出

摘要疫情期间,央视频发布的"雷神山"和"火神山"建设慢直播引发超亿人次观看,相关话题在微博、抖音等平台吸引了大量受众。本文以央视频"火神山"和"雷神山"建设的系列慢直播为研究对象,从内容、渠道、受众、用户四个角度,探讨媒体融合时代慢直播的生产与传播规律,研究在此背景下如何打造现象级慢直播。

作者王思晴周丽

机构地区新疆财经大学文化与传媒学院

出处《传播与版权》 2020年第8期112-114,共3页

关键词现象级慢直播媒体融合 “雷神山” “火神山”

分类号 G206 [文化科学—传播学]

引文网络
相关文献

参考文献3

1王蕾.论我国灾难新闻报道理念的转变[J].新闻大学,2008(4):29-34. 被引量：44
2张群,邓小院,白净(指导).如何打造现象级H5新闻报道——以网易《一分钟漫游港珠澳大桥》为例[J].新闻与写作,2019,0(2):95-98. 被引量：5
3喻国明.媒体变革:从“全景监狱”到“共景监狱”[J].人民论坛,2009(15):21-21. 被引量：129

二级参考文献7

1沈正赋.灾难新闻报道方法及其对受众知情权的影响──从我国传媒对美国“9·11”事件报道谈起[J].声屏世界,2002(5):4-7. 被引量：13
2孙发友.从“人本位”到“事本位”──我国灾害报道观念变化分析[J].现代传播（中国传媒大学学报）,2001,26(2):33-37. 被引量：30
3丁柏铨.论灾难性事件中政府、新闻传媒、公众的关系[J].新闻界,2006(1):9-11. 被引量：15
4张立勇.“新闻专业主义”对中国新闻业的参考价值[J].对外传播,2006,0(6):60-61. 被引量：14
5吴勇毅.H5大爆炸时代,如何玩出营销新境界?[J].销售与市场,2015,0(10):80-83. 被引量：5
6郭全中.新时代新闻传播的基础是用户[J].青年记者,2016(10):53-54. 被引量：1
7冷观“现象级”电影大爆发[J].青岛画报,2013,0(8):60-61. 被引量：2

共引文献175

1赵癸萍.危机传播管理视域下高校网络舆情危机及其应对[J].中学政治教学参考,2024(24):7-10.
2庞弘.论“新媒体事件”的视觉表达与公众参与[J].中外文化与文论,2019,0(2):173-184. 被引量：2
3王立慧.控制权革命后规训社会形成的技术路径——一个符号修辞学视角[J].中外文化与文论,2018,0(3):216-225. 被引量：1
4李文蕊,周鸿.社交媒体在危机事件传播中的作用与影响——以新型冠状肺炎疫情为例[J].新闻传播,2020(18):16-18. 被引量：1
5谭博治.在融媒体语境下以实战锻造“全能记者”——以重庆广播电视集团(总台)渝东北片区抗击新冠肺炎疫情特别报道组为例[J].新闻传播,2020(4):60-61.
6贾海旭,陶薇.实践、情感与价值:主流媒体慢直播引导舆论的三重逻辑——以央视频为例[J].新媒体研究,2023,9(16):51-54.
7杨小洁.直播间中粉都空间的构建要素与动力归因——以B站为例[J].新媒体研究,2021(1):106-108.
8徐蔚,李晓梦.灾难新闻存在的问题和报道原则[J].新闻前哨,2018(1):37-38. 被引量：1
9孙红艳.浅析微博特性及其舆论监督的功能[J].传播与版权,2014(6):87-88.
10李良荣,周晓红.2008年中国新闻学研究回顾[J].新闻大学,2009(2):9-18.

同被引文献10

1刘晓来.慢直播:沉浸传播的渲染与重叠共识的构建[J].海河传媒,2020(6):20-24. 被引量：3
2覃爱媚.融媒体时代少数民族文化传播研究——基于仪式化传播视角[J].传播与版权,2019,0(5):9-10. 被引量：5
3彭晨.慢直播与受众行为的重构关系研究——以武汉火神山医院建设慢直播为例[J].当代电视,2020(4):52-56. 被引量：9
4王民悦.仪式化传播:新时代副刊发展的新视域[J].中国报业,2020,0(7):47-49. 被引量：2
5袁素文.被重新定义的生活:再谈仪式观的符号[J].传媒论坛,2020,3(15):129-131. 被引量：1
6赵无忌,张秀娟.传播仪式观视域下战“疫”话语中的文化认同与形象建构研究——以“山川异域,风月同天”的传播为例[J].传播与版权,2020(7):133-135. 被引量：1
7张彬彬.文化综艺类节目《一本好书》的仪式化传播研究[J].新闻研究导刊,2020,11(19):97-98. 被引量：1
8郑蓉,史文静.“媒体-公众”舆论场互动机制的创新——基于“火神山”“雷神山”慢直播的观察[J].传媒评论,2020(10):75-77. 被引量：4
9孟园.视频直播在海淘场景中应用的优势及问题——以淘宝直播全球扫货为例[J].新闻世界,2021(3):83-87. 被引量：1
10张存艳.从慢直播到“慢直播+”——慢直播发展路径探究[J].西部广播电视,2021,42(16):39-41. 被引量：5

引证文献4

1王醒,詹秦川.传播仪式观视域下的慢直播研究——以央视频的“雷神山”“火神山”慢直播为例[J].出版广角,2021(3):85-87. 被引量：8
2马宁.主流媒体如何打造现象级传播内容——以央视频为例[J].声屏世界,2021(11):5-6.
3张智华,殷绰.新型主流媒体三星堆考古报道的创新——以央视频《三星堆大发掘》融媒体项目为例[J].青年记者,2022(11):35-37. 被引量：3
4余婕.慢直播在宣传场景中的应用[J].环球首映,2022(9):247-249.

二级引证文献11

1韩翠玉.仪式观视域下我国跨文化传播能力提升路径探析[J].传媒论坛,2023,6(13):85-87. 被引量：1
2孙海龙,唐瑞蔓.媒介即存有:作为“后勤型媒介”的慢直播[J].现代视听,2021(6):49-54.
3陈正威.城市慢直播在传统电视中的应用[J].广播电视网络,2021,28(12):96-97.
4周怀宇.“慢直播”下舆论场域边界的重叠--主流媒体如何建构网民交流的新场域[J].传媒,2022(11):75-77. 被引量：3
5林施言,黄洁雯,陈芷婷,陈雨畅.新媒体语境下广东醒狮仪式化传播的实现策略和社会价值[J].新媒体研究,2022,8(6):40-43. 被引量：3
6池志红.从“大屏”到“小屏”:电视新闻媒体融合的新形态、新模式[J].传播力研究,2022,6(19):55-57. 被引量：4
7黄英,罗子明.三星堆博物馆文化传播路径探析[J].传播与版权,2022(12):90-92. 被引量：2
8王亚男.媒介融合背景下三星堆文化对外传播策略探究[J].中国地市报人,2022(11):10-11. 被引量：1
9张陆园,孙艺芸.新发展阶段中国网络视听研究的时代镜像与现实图景[J].视听理论与实践,2022(5):61-67. 被引量：1
10杨静文.融媒体背景下深度报道创新与实践研究[J].中国报业,2023(17):160-161.

1杨果,吴增礼.“互联网+”时代中华优秀传统文化传播的本质要义、实践审视和联通路径[J].湖南大学学报（社会科学版）,2021,35(5):7-12. 被引量：13
2郭小雪.新媒体环境下纪录片的发展创新——以《但是还有书籍》为例[J].传播与版权,2020(11):71-73. 被引量：3
3郭文剑.地市级媒体深度融合的“六合”策略[J].城市党报研究,2021(10):19-21. 被引量：3
4刘颖.纵深与泛化:新媒体纪录片的融合创新路径[J].传媒,2021(19):42-44. 被引量：2
5《中国环境科学》喜获中国科协精品科技期刊TOP50项目资助[J].中国环境科学,2021,41(10):4587-4587.

传播与版权

2020年第8期

浏览历史

内容加载中请稍等...

媒体融合下现象级慢直播的生产传播规律研究——以央视频“雷神山”“火神山”慢直播为例被引量：4

参考文献3

二级参考文献7

共引文献175

同被引文献10

引证文献4

二级引证文献11

相关作者

相关机构

相关主题

浏览历史

媒体融合下现象级慢直播的生产传播规律研究——以央视频“雷神山”“火神山”慢直播为例 被引量：4

参考文献3

二级参考文献7

共引文献175

同被引文献10

引证文献4

二级引证文献11

相关作者

相关机构

相关主题

浏览历史

媒体融合下现象级慢直播的生产传播规律研究——以央视频“雷神山”“火神山”慢直播为例被引量：4