摘要
在中国古代的音乐思想中,音乐是主体由声而音、由音而乐,形成的乐曲整体。音乐家在外物的感动下以音表心,由音构象,听者则由耳入心,生成乐象。音乐通过象而呈现,由声音织成整体的乐象,并经常运用拟声的手法,以声音模拟万物的情状,模拟现实生活的场景。同时,乐象是主体感物动情、情动于中的产物,通过文采节奏表现主体对大千世界的感悟。音乐家借助于乐象流露情感,欣赏者则通过乐象唤起特定情感。乐象的生成是主客合一的,体现了宇宙的生命精神。乐象中体现了和谐的原则,包括节奏的动静相反相成与韵律的音节相辅相成的统一。音乐家借乐象象征大千世界和人的精神世界,通过引发欣赏者充分的联想,增强表达的张力。
出处
《贵州社会科学》
CSSCI
北大核心
2023年第11期44-50,共7页
Guizhou Social Sciences
基金
国家社会科学基金重大项目“审美意象的历史发展及其理论建构研究”(21GZD067)