摘要
金元時期北方地區的易學,形成了一個不可分割的整體.本時期由北方學者撰寫的易學著作,可細分爲金代、金末元初、元代三個部分,總數僅二十餘部,遠少於同時期南方學者之著作.在金代與金末元初,北方學者主要通過閱讀南方學者之書,瞭解到南方易學的發展情況,並加以吸收利用,而南方學者對北方易學則全無認識.元朝建立後,北方學者在仕宦、遊學等過程中前往南方,結識南方學者,與其交流易學,在其協助下撰寫或刊刻易學著作,而南方學者也有到北方研究易學者,南北方易學開始呈現交融態勢.金元時期北方研究易學者多爲顯宦,其治《易》多依賴於讀書自悟.對於《周易注疏》與《伊川易傳》,北方學者較爲重視,並由此在解《易》時較重義理闡釋,但對朱子等其餘諸家與象數之説也有接納.且並不拘於一家之説,表現出强烈的獨立精神.
出处
《国学研究》
2022年第1期147-162,共16页
STUDIES IN SINOLOGY
基金
北京中外文化交流研究基地、北京外國語大學中國文化走出去協同創新中心资助項目成果。