摘要
山在人類的宗教想象中佔據着重要位置.它們聳入雲天,緣之而上則使人更加靠近天神——這些神靈通常也比陰曹地府中的神衹更令人嚮往.但儘管如此,米爾恰·伊利亞德在描述以地軸(axis mundi)爲代表的山時,仍表明它們札根於地下世界.①他詳細論述了山是如何成爲了神聖體驗的絕佳之地,而無論這種神聖的形式是“顯聖”(hierophanies)還是“揚威”(kratophanies).②山還被認爲是藴含巨大力量的地方,這一點在西方宗教中相當顯著,古希腊宗教中奧林匹斯山被看作是衆神之居所即其明證.
出处
《魏晋南北朝隋唐史资料》
CSSCI
2018年第2期249-273,共25页
Journal of the 3-9th Century Chinese History
