洪谦先生及其学术思想

导出

摘要一、人生轨迹洪谦先生,祖籍安徽歙县,1909年生于一个徽商世家.由于幼年丧母、父亲新娶,他随叔父前往福建省福州市生活,在那里度过了童年时代.据其长子洪元颐先生讲述,洪谦先生在早年接受的是传统的私塾教育,但启蒙老师是位学贯中西的开明先生,能够同时传授四书五经与西洋文化,深刻影响了他此后的外语学习和留学生涯.在这位老师的指导下,少年洪谦便在当时著名的学术杂志《学衡》上发表文章,获得了维新派领袖康有为的赞誉.

作者赵星宇

机构地区北京大学哲学系

出处《外国哲学》 CSSCI 2018年第2期58-74,共17页

关键词学贯中西丧母学衡老师世家先生

分类号 G6 [文化科学—教育学]

引文网络
相关文献

参考文献3

1李维武.冯友兰新理学与维也纳学派[J].现代哲学,1990(4):78-82. 被引量：1
2胡军.重建还是拒斥形而上学——从洪谦和冯友兰关于形而上学的论争谈起[J].东岳论丛,2002,23(1):50-54. 被引量：7
3韩林合.洪谦对冯友兰新理学的形而上学的批判及其展开[J].哲学分析,2010,1(4):157-161. 被引量：1

二级参考文献1

1张岱年全集[M].石家庄:河北人民出版社,1996.535-539.

共引文献6

1周小玲.入乎其内而出乎其外——先秦自由观的现代释意[J].湖州师范学院学报,2003,25(5):67-70.
2邓联合,沈阳阳.论冯友兰“新理学”的精神旨趣[J].安徽理工大学学报（社会科学版）,2005,7(2):1-3.
3汪传发.面向人的存在——冯友兰形上学的出路及其道德指向[J].中国哲学史,2006(1):117-123.
4秦晋楠.论冯友兰新理学中的真元之气[J].哲学研究,2021(12):62-69.
5秦晋楠.论冯友兰新理学中的真元之气[J].复印报刊资料（中国哲学）,2022(6):103-109.
6陈天林.中国哲学史[J].学术月刊,2003,35(1):99-100. 被引量：4

1赵星宇,洪元颐,韩林合.关于洪谦先生的访谈[J].外国哲学,2018,0(2):44-51.
2曲阳竹子.从张源笔下认识《学衡》中的白璧德[J].原道,2016(2):247-256.
3韩林合.洪谦小传[J].外国哲学,2018,0(2):1-5.
4王薇.我到西安来留学[J].西部大开发,2019,0(7):62-67.
5章建.摘一叶未必能知秋——谈鉴赏的整体性原则[J].中学语文,2019,0(21):10-12.
6刘雨虹.中国传统文化在现代室内设计中的传承[J].砖瓦世界,2019,0(18):97-97. 被引量：1
7李姗姗.“爱”孩子，我该怎么“爱”[J].新课程（小学）,2019,0(8):235-235.
8李孜.贝聿铭儿时那座“假山洞”[J].商学院,2019,0(7):114-115.
9刘琪瑶.论胡适的几种文化心态[J].现代交际,2019,0(15):98-98.
10梁志学.政治清白信念坚定——回忆洪谦[J].外国哲学,2018,0(2):6-11.

外国哲学

2018年第2期

浏览历史

内容加载中请稍等...

洪谦先生及其学术思想

参考文献3

二级参考文献1

共引文献6

相关作者

相关机构

相关主题

浏览历史