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关于枧槽苗族乡婚姻家庭状况的调查报告

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摘要 从古至今,苗族婚姻从母系氏族时代的夫从妻居(嫁儿郎),随后进入了父系氏族时代的妻从夫居(嫁姑娘),历经数千年的变革,婚姻制度得到 了补充和完善。虽然枧槽苗族支系纷繁,居住零散,但是,苗族婚姻在若干个主要方面还能保持基本一致,在婚仪和婚俗上,各地同中有异、异中有同, 形形色色,绚丽多彩,形成了一套独特的苗族婚姻文化。枧槽苗乡婚姻缔结方式主要是自由婚姻、包办婚姻、族外通婚、招婿、丧偶、离婚、赖婚、抢亲。 新中国建立前偶有抢亲现象。更多的缔结方式,是经过媒人说合。说亲,是缔结婚姻的重要环节,其礼制起源很早,经过千百年来不断完善、传承和演变, 形成一套系统和完整的礼仪。在旧社会,高山苗传统婚姻制度一般分两种形式,一是父母包办,或当自己儿子长大后,父母为其物色年龄相当,长相俊俏, 人品好,家庭条件不错的姑娘,或者等女儿长大后,父母为其暗中观察,通过临友、亲戚向男方推荐;二是男女双方长大后,自己独立通过赠信物、绑腰 带等形式定亲,如参加赴宴、赶集、婚丧活动、对歌、踩山、跳舞等相互认识,倾诉爱慕后放定终身。改革开放以后,随着经济发展,外出打工的年轻人 越来越多,高山苗传统婚姻制度开始渐渐转变。从传统的父母包办、互赠礼品,转变为现在的自由结合,婚姻的自由结合背后是一种以社会利益和社会关 系为背景的结合。
机构地区 西南民族大学
出处 《风景名胜》 2020年第10期0374-0378,共5页 Business & Luxury
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