摘要
学者常常选择将黑格尔的辩证法追溯到其哲学问题上,通过哲学问题还原辩证法的产生脉络,这实际上是在颠倒两者的关系。从巴门尼德开始,哲学家们并没有一开始就想要解决思维与存在是否一致的问题,笛卡尔反而还拉大了两者的鸿沟。很多哲学思想与其说是为解决某种哲学问题,不如说是一种批判,或是对之前某种理论的一种新的解读或更正。要把握黑格尔的辩证法,不仅要结合其所面临的时代问题,更要注意黑格尔对前人的吸收及批判过程。因此,文章的重心不在于黑格尔所面临的问题,而更多关注黑格尔对唯心主义及怀疑论、康德等人的批判,由此才能跟随黑格尔的思维进程,更大程度上呈现出辩证法产生的脉络。而黑格尔在对本质的运动即反思进行阐述时,多次提到直接物与直接性,从两者之区别可以瞥见黑格尔与其批判对象之间的诸多差异。
出处
《新丝路(下旬)》
2022年第3期0247-0249,共3页
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