摘要
马克思主义辩证法三规律在儒学中有相关的观点体现。张载提出的仇和之辨体现了对立统一规律,着眼于斗争和同一的关系,差别在于仇和之辨更强调和的价值,而对立统一规律强调斗争是绝对的;儒学奉行的中庸之道体现了质量互变规律,两者都强调要遵循适度原则,但中庸之道更注重社会关系上的讨论;而质量互变规律面向整个自然界和人类社会;孔子的再思观点与否定之否定规律的关系受到了学界的一些讨论,有学者认为再思是从事物正反两面加以思考,只呈现了一次否定,故没有体现否定之否定的观念。也有学者认为再思就是两次否定的意思,所以再思就是否定之否定规律的体现。