黄佐《诗》学观

《诗经》的美感离不开文学命题,而文学的艺术价值离不开对作品中各色情感的探索。在《诗经通解》中,黄佐常以“性情”“情义”为核心论诗的特征造就了他的《诗》学观。基于“性情说”和《诗大序》中“发乎情,止乎礼义”的观点,黄佐既用将“性情”“情义”的概念进行拆解的形式解读诗歌,也把“性情”的内核和“情义”关系的界定不断衍生拓展,进一步提出“性情之厚”“性情之德”“情为义制”“叙情讽义”等的主张。