明清讼案实数初探——兼论健讼话语的“听众”

法史学界对传统诉讼观持有无讼和健讼两种对立的观点。持健讼说的学者认为,明清时期,江南沿海地区长期处于诉讼的渊弊之中,而无讼只是一种理想图景。但健讼与无讼客观上共同存在于同一空间,并不互相排斥。为了解释这种现象,本文引入佩雷尔曼听众理论,认为健讼与无讼是面对同一听众的同义概念。即对儒家价值观的回应和应对制度性资源短缺的客观描写。