摘要
“群众——尤其是中国的群众——永远的戏剧的看客。”中国人由于长期受封建礼教思想的荼毒,生活中的悲苦和不幸长期积压,形成了一种畸形的心理——通过发现和欣赏他人更大的悲苦和不幸来转移和淡化自己的不幸。因此,“看别人”和“被别人看”就构成了中国人长期以来的生活方式,体现出了国人无意识的国民劣根性。《祝福》中的祥林嫂就具有典型意义。祥林嫂人生的悲剧不是某一个人造成的,鲁四老爷鲁四婶有责任,鲁镇的众多看客,以及祥林嫂本人,甚至于文中的“我”也是有责任的。这些看客们对祥林嫂不幸命运的“赏鉴”,是一种不自觉的心理需求。正是对国人这种看与被看的生存方式的展现,在更深层面上揭示了祥林嫂悲剧的成因。
出处
《雨露风》
2024年第3期59-61,共3页