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现代模态逻辑对必然性的刻画

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摘要 从亚里士多德开始就有关于必然性的讨论,其后的麦加拉和斯多葛学派,甚至用时态的观点来解释必然性。而莱布尼茨则建立了初步的可能世界理论,也区分了必然命题和偶然命题。但对必然性刻画最清楚的,还是现代模态逻辑,尤其是可能世界语义学。由各个模态逻辑公理系统,我们可以清晰地看到对必然性的不同刻画,甚至由K和D系统,我们还可以对必然性进行分层次的理解,这是其他任何一种解读方式所达不到的。如果说,对后面几个刻画不同必然性的公理模式比较缺乏直观上的理解,那么可能世界语义学则为我们提供了一个理解必然性的形象而直观的工具:将对必然性的不同理解转化为对不同物理空间的描述。
作者 沈洁
机构地区 南京大学哲学系
出处 《东南大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2006年第S1期36-39,共4页 Journal of Southeast University(Philosophy and Social Science)
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参考文献1

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  • 1Gerhardt(ed):Die Philosophischen Schriften von G.W.Leibniz,Ⅳ,p.593;Ⅲ.p.400.转引自周礼全著:《模态逻辑导论》,上海人民出版社,1986年,第397页.
  • 2[3]莱布尼茨:《单子论》,见北大哲学系外国哲学史教研室编译:《西方哲学原著选读》(上),商务印书馆,1995年,第486页、第482页.
  • 3[5][6]D.Lewis:Onthe Plurality of Worlds,Basil Blackwell,1987,p.vii、p.2.pp、183-184.
  • 4[8]克里普克著、梅文译:《命名与必然性》,上海译文出版社,1998年,第45-46页、第15-18页.
  • 5‘Counterpart Theory and Quantified Modal Logic',The Journal of Philosophy65(1968),p.114.
  • 6参看格雷林著、牟博译:《哲学逻辑引论》,中国社会科学出版社,1990年,第103-104页.
  • 7伯吉斯:《不实在的将来》,载马库斯等著、康宏逵编译:《可能世界的逻辑》,上海译文出版社,1993年,第208-209页.

共引文献17

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