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“得意忘言”与“言尽意”：认识论与本体论的统一

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摘要　　在中国古代哲学逻辑发展的历程中，言意之辩始终是传统哲学密切关注的重要问题，它始于逻辑学上的名实之辩。早期魏晋玄学的创始人试图通过认识论的方法即“言尽意”与“言不尽意”来达到“得本知未”。希望寻找一种有效的方式超越具体和有限…………

作者谢展

机构地区复旦大学哲学系

出处《江西社会科学》北大核心 2002年第z2期77-80,共4页 Jiangxi Social Sciences

分类号 C55 [社会学]

引文网络
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2002年第z2期

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