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论范晔的史学思想 被引量:2

Fan Ye's Thoughts of Historical Studies
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摘要 范晔以系统的、整体的思想审视历史 ,又以发展的、变易的观点看待历史。他从正统思想出发 ,把东汉王朝看成是因应天命的正统政权 ,以民本思想论评东汉史事 ,以儒家伦理评判东汉的历史人物。范晔的史学思想是极为广泛的 ,与汉代史家相比 ,其史学思想的伦理性更加突出。 Fan Ye's approach to history was systematic,integral,developmental and mutational.From the orthodox perspective,he viewed the East Han Dynasty as the legitimate regime in response to the vocation;adopted a people\|centered approach to the historical events in the East Han Dynasty;and assessed the East Han historical figures in the light of the Confucian ethics.His philosophical approach to history covered a wide range of thoughts—more outstanding in ethicality if compared with those of other historians in t...
作者 庞天佑
出处 《史学史研究》 CSSCI 北大核心 2001年第4期33-41,共9页 Journal of Historiography
关键词 范晔 史学思想 Integral view Historical mutations Orthodox and people-centered approaches Ethical assessment
  • 相关文献

同被引文献18

  • 1乔治忠.孙盛史学发微[J].史学史研究,1995(4):32-40. 被引量:9
  • 2施丁.谈谈范晔的史论[J].学术月刊,1988,20(8):67-71. 被引量:4
  • 3甄静.论魏晋士人“孝先于忠”的观念[J].贵州文史丛刊,2006(4):53-57. 被引量:2
  • 4孔子.论语.[M].杨伯峻译注.北京:中华书局,1958.
  • 5全三国文[M].严可均校辑.北京:中华书局,1958.
  • 6葛洪.抱朴子·外篇[M].杨照明校笺.北京:中华书局,1954.
  • 7唐长孺.魏晋南朝的君父先后论[A].唐长孺社会文化史论丛[C].武汉:武汉大学出版社,2001.
  • 8刘琳.北朝士族的兴衰[A].魏晋南北朝史研究[C].成都:四川省社会科学院出版社,1986.
  • 9唐长孺.《魏晋南朝的君父先后论》,见《唐长孺社会文化史论丛》,武汉大学出版社2001年版.
  • 10魏收.魏书[M].北京:中华书局,1974..

引证文献2

二级引证文献3

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