落日下的剽牛血祭

导出

摘要　　剽牛对我来说是一个既熟悉又陌生的民俗活动.我在独龙江参加过独龙族的剽牛祭山鬼,在滇南也参加过彝族的斗牛祭火.关于牛祭在云南省少数民族中可谓是一种传统的民俗现象:凉山彝族祈人生婚烟大卦要用牛胆来占;傈僳族求寨子兴旺要用牛来牺牲;纳西族祭天用牛来魇胜等等.但是剽牛是用来祭一支木鼓,在云南只有地处边陲的佤族所独有,而且剽的是犁地的公水牛!……

作者李昆

出处《边疆文学》 2008年第4期53-55,共3页

关键词木依吉狄安娜木鼓房

分类号 I218.74 [文学—中国文学]

引文网络
相关文献

1谢荣胜.俄博岭(外一首)[J].绿风,2004,0(2):93-94.
2罗巴.牛角号(外二首)[J].中国作家（文学版）,1992(3):212-213.
3曾维浩.陀儿与沙儿[J].上海文学,1990,0(6):49-53.
4廖华歌.母子之间[J].牡丹,1995,0(5):59-60.
5伊蒙红木.我的老木鼓[J].时代文学,2010,0(1):182-184.
6梁依.木鼓(外一首)[J].诗刊,1990,0(11):21-22.
7编者.传奇与范例[J].杉乡文学,2013,0(8):1-1.
8三觉.醉生梦死[J].芳草（青春版）,2006,0(7):61-62.
9梁慧荣,李众喜.牛郎还泪[J].民间传奇故事,2012(3):34-35.
10苟思彧.老有所依[J].明日风尚,2016,0(16):274-274.

边疆文学

2008年第4期

浏览历史

内容加载中请稍等...

落日下的剽牛血祭

相关作者

相关机构

相关主题

浏览历史