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殷周宗教思想嬗变初探——从甲骨卜辞、《周易》谈起

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摘要 从殷周时期的甲骨卜辞、青铜铭文和《周易》中可以发现,当时的宗教思想已相当明确。从原始的卜筮到《周易》的卜筮,经历了长时期的演变,中国的文化也由此从蒙昧进入了文明状态。据近人研究,《周易》中断定吉凶的辞句同甲骨文的卜辞相比,有许多是相同的,“贞”字也是卜问之意。这说明《周易》中的占辞是脱胎于或模仿于卜辞的。但《周易》所讲的筮法以及《系辞》所说的以蓍求卦的方法,不会早于殷人的龟卜。《周易》中的“神道设教”观念,是由宗教而教化人生的思想,是透过宗教的迷信性质来告诉人们人生道理的。《易》本身具有的神秘因素决定了它与宗教神学有着千丝万缕的联系。甲骨占卜、《周易》占筮的神秘主义体系中的思维探索内核与早期朴素经验主义,则充任了古代宗教思想的理论根基,最后发展成以《周易》开始的天人合一哲学的直接源头。
作者 崔波 周军玲
出处 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2007年第3期14-19,共6页 Journal of Zhengzhou University:Philosophy and Social Sciences Edition
  • 相关文献

参考文献3

  • 1陈梦家.殷墟卜辞综述[M].北京:中华书局,1988..
  • 2王蕴智.抓紧甲骨文的基础整理工作--着手于新世纪的甲骨学研究[J].殷都学刊,2000,(2).
  • 3朱伯崑.易学哲学史(第一卷)[M].北京:华夏出版社,1995..

共引文献24

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