期刊文献⁺

任意字段

题名或关键词

题名

关键词

文摘

作者

第一作者

机构

刊名

分类号

参考文献

作者简介

基金资助

栏目信息

试论但丁《神曲》的寓言性被引量：1

下载PDF

导出

摘要《神曲》是世界文学史上最难懂的作品之一。它的难懂,一方面是由于它“百科全书”的性质,另一方面是由于其无所不在的寓言性。其以小见大的艺术特性和功力在某种程度上极具寓言的本质和神韵。

作者雒庆娇

机构地区中共甘肃省委党校文史部

出处《西部法学评论》 2006年第4期158-159,共2页 Western Law Review

关键词但丁 <神曲> 寓言性

分类号 I546 [文学—其他各国文学]

引文网络
相关文献

参考文献5

1彭青青.《神曲》的象征特色[J].湖南政法学院学报,2002,(2):57.
2[2]吴秋林.寓言文学概论[M].辽宁少年儿童出版社,1990:87.
3[3]特伦斯·霍克斯著,高病中译.论隐喻[M].昆仑出版社,1992:24.
4[4]伍蠡甫.西方文论选(上册)[M].上海译文出版社,1978:68-69.
5[5]但丁著,王维克译.神曲[M].人民文学出版社,1985:81.

引证文献1

1马迎春.从文学手法看《神曲》寓言形象[J].青春岁月,2017,0(23):2-3.

1陈蕴昕.从《江南style》窥视后现代文化在网络中的表现[J].新闻世界,2013(10):317-318.
2孔令涛.跨文化语境中的伊斯兰影响研究[J].阿拉伯世界研究,2012(3):100-107.
3膜拜神曲无国界[J].章回小说（中下）,2014(4):140-140.
4白沙.舟山锣鼓的民间艺术特性和继承发展[J].群众文化,2002(5):37-39.
5李丹.全球化语境下第三世界文化如何坚守——读《处于跨国资本主义时代中的第三世界文学》有感[J].新闻世界,2014(1):145-146.
6赵娟.神曲《江南style》全世界快速传播背后[J].商,2013(7):251-251.
7马晓峰.戈雅作品中的人民性特征[J].美术教育研究,2016(17):21-21.
8范杰兰.神曲招来“耳虫”[J].知识窗（教师版）,2013(1):52-52.
9郝安.读书随想[J].新湘评论,2010(1):57-58.
10张恬恬.浅谈大众文化的面孔——当今神曲背后的故事[J].北方文学（中）,2013(1):76-77.

西部法学评论

2006年第4期

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...

;

使用帮助返回顶部