风景图式的文化转换——读陆春涛的欧洲写生系列
被引量:1
-
1王育琨.《盗梦空间》诠释天人合一的商道[J].现代企业教育,2010(23):56-57.
-
2陈戎女.耶儒之间的文化转换——利玛窦《天主实义》分析[J].中国文化研究,2001(2):138-142. 被引量:4
-
3艾振刚.先秦儒家人学思想的几个特点[J].苏州铁道师范学院学报(社会科学版),2002,19(4):20-22.
-
4吴静.道家生态价值选择探微[J].北方民族大学学报(哲学社会科学版),2017(2):98-100. 被引量:4
-
5龟山纯生,神部明日香.共生理念的具体深化与佛教思想的参照意义[J].国外社会学,2002(1):58-58. 被引量:4
-
6王子龙.论道德与法律之间几个基本维度的问题[J].甘肃高师学报,2003,8(3):24-26. 被引量:1
-
7刘兴邦.魏源与湖南文化传统──兼论魏源“经世致用”思想[J].湘潭大学学报(哲学社会科学版),1997,22(3):51-55. 被引量:1
-
8孙亮.中国现代性建构与马克思主义哲学中国化[J].湖南社会科学,2010(2):5-8. 被引量:1
-
9舒携溺,舒挽溺.论“人类精神”这一概念重申的必要性——对我国学术界关于美的本质的讨论之反思[J].重庆教育学院学报,2006,19(5):7-13. 被引量:1
-
10侯英帅.浅论消费时代的审美特征[J].聊城大学学报(社会科学版),2008(2):370-371. 被引量:2
;