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论王夫之诗学中的弃虚趋实向度 被引量:1

To Forsake Illusions for Realities: on the Change in Master Wang Fu - zhi's Theory of Poetry
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摘要 摘 要:王夫之的诗论以儒家正统的中和美学观为基点,把我国历史上儒家正统诗学与审美诗学两大诗学体系的优势有机地整合在一起,提升了前人的理论观点。他强调对客观现实的直接感受;注重对诗歌审美特征的认识和把握;创造性地阐释艺术辩证法规律;修正了老庄的虚无美学观点。
作者 杨增和
出处 《济南大学学报(社会科学版)》 2002年第3期40-43,共4页 Journal of University of Jinan:Social Science Edition
  • 相关文献

参考文献3

  • 1[1]胡发贵.王夫之与中国文化[M].贵阳:贵州人民出版社,2001.
  • 2阳晓儒.现量说:中国古典美学的总结[J].学术论坛,1992,(1).
  • 3滕咸惠.论王夫之诗论之贡献[J].山东大学学报(哲学社会科学版),1990(2):21-28. 被引量:4

共引文献3

同被引文献16

引证文献1

二级引证文献2

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