摘要
2009年,美国伊利诺斯大学出版社(Universityof Illinois Press)出版了威廉.斯潘诺斯(WilliamV.Spanos)的新作《爱德华.赛义德的遗产》(TheLegacy of Edward W.Said)。斯潘诺斯是纽约州立大学宾哈姆分校英语和比较文学特聘教授,美国著名的后现代文艺思想家,曾于20世纪70年代提出存在主义的后现代诗学概念,认为后现代主义思想最早应追溯到海德格尔和萨特的存在主义哲学。在《赛义德的遗产》中,斯潘诺斯通过追溯赛义德批评思想的哲学根源,重新思考和定义了赛义德与后结构主义的理论关系。1.赛义德批评理论的归属性,特别是赛义德与后结构主义之间的理论关系,一直是西方学界争论不休的一个问题。斯潘诺斯在第一章“赛义德与后结构主义”中就此提出了自己的观点。他认为,赛义德的世俗批评与其说是对后结构主义的反驳,不如说是它的延续。以《开始:意图与方法》为切入点,斯潘诺斯发现赛义德与后结构主义在两个层面上具有一致性。首先,同后结构主义者一样,赛义德也将本体论作为理论建构的出发点,致力于寻找自启蒙运动以来统治西方的如存在、人性等总体化概念的替代品。其次,通过解构西方对存在的形而上学...
出处
《当代外语研究》
2010年第8期57-59,共3页
Contemporary Foreign Language Studies
基金
2010年江苏省教育厅高校哲学社会科学基金项目“赛义德的人文主义思想研究”(项目编号:2010SJB750018)阶段性成果
