摘要
一、道德养生——仁者寿,儒家养生的理想目标(一)如何修德怡情养性修德是养生长寿的根本。而孔子比《内经》早几百年就提出了“仁者寿”的观点。即养生要从养德开始,要修身发扬人的善性,清除心理的障碍,取得心理平衡。《孟子·离娄》曰:“天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”儒家立世最尚修身,当孔子的弟子樊迟向他请教如何修身时,孔子回答:“崇德、修慝、辨惑。”即崇尚好的道德,对不足的地方加以改正,一事当前,先辨清什么是好,什么是坏,然后决定自己的行动。孔子又说:“见贤思齐焉,见不贤而自省也。”看到别人好的品德,主动想想自己是否做到了。达不到,要设法赶上去。
出处
《春秋》
2006年第2期57-60,共4页